Блин..... #книги@religiovedenie #археогенетика #культура #история
Колин Ренфрю , Йен Морли, Майкл Бойд и др.
''Ритуал, игра и вера в эволюции и в ранних человеческих обществах''
2017
Междисциплинарный взгляд на ранние религии мира.Игра и ритуал имеют много общих аспектов, и ритуал является ключевым компонентом ранних культовых практик, лежащих в основе религиозных систем общества во всех частях света. Эта книга рассматривает формирующие культы и корни религиозной практики с самых ранних времен до развития ранних религий на Ближнем Востоке, в Китае, в Перу, в Мезоамерике и за ее пределами. Историки , биологи и другие специалисты вносят здесь новый подход к ранним практикам, которые лежат в основе религий. Они демонстрируют глубокую роль игры и предлагают новое понимание появления ранних обществ.Книга предлагает новую модель отношений между исполнением, имитацией, жестом, обучением, музыкой и ритуалом, исследует эволюцию религии и развитие человеческих обществ .
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A5%D1%91%D0%B9%D0%B7%D0%B8%D0%BD%D0%B3%D0%B0,_%D0%99%D0%BE%D1%85%D0%B0%D0%BD
Вдохновленные теорией Хёйзинги о Homo ludens, https://ru.wikipedia.org/wiki/Homo_ludens авторы первой части книги обсуждают, была ли “первобытная почва игры” заложена в развитие творчества, искусства и религии в ранних человеческих обществах. Кроме того, они исследуют как структурные сходства, так и различия между поведением игры и ритуалом, пытаясь определить эти важнейшие концепции в рамках долгосрочной эволюционной структуры. Бургхардт прослеживает эволюцию различных способов игры у животных, приматов и людей, в то время как Бейтсон, Морли и Дайссанаяке рассматривают, заложило ли развитие притворной и образной игры, уникальной только для более продвинутых гомининов и, в частности, людей, основу для представления, притворства и инноваций. Часть 2 (гл. 8-13) отходит от первого раздела и представляет археологические исследования игр в мяч майя (Фрейдель, Рич); танцы на юго-востоке Америки (Галлей); строительство храма как средство интеграции общин в Юго-Западной Азии раннего неолита (Уоткинс); древний маскарад (Гарфинкель); китайский символизм животных в ритуалах и музыке (Стеркс); и пиршества и жертвоприношения животных на Мальте эпохи неолита (Малоун).
Часть 3 (гл. 14-18) рассматривает тесную связь игр, спорта, ритуалов и обучения, включая мезоамериканский бокс и игры в мяч (Таубе), инициатические прыжки в Египте и Эгейском море (Морган, Маринатос) и греческие эпические игры (Спайви). В последних трех главах части 4 предпринята попытка обобщить идеи и согласовать некоторые разногласия, представленные в предыдущих тематических исследованиях.
